عنوان :

مقاله نقش خانواده در تربیت فرزندان برای نماز

تعداد صفحات : ۲۵

نوع فایل : ورد و قابل ویرایش

چکیده

نماز رکن اصلی دین است و باید اصلی‏ترین جایگاه را در زندگی مردم داشته باشد. حیات طیبۀ انسان در سایۀ حاکمیت دین خدا وقتی حاصل خواهد شد که انسان‏ها دل خود را با یاد خدا زنـده نگهدارند و به کمک آن بتوانند با همۀ جاذبه‏های شر و فساد مبارزه کنند و همۀ  بتها را بشکنند و دست تطاول همۀ شیاطین درونی و برونی را از وجود خود قطع کنند.

خانه، پرورشگاه اطـفال است؛ بنابراین اگر والدین و سایر اعضای خانواده دارای روش صحیح و اخلاق نیک باشند، کودکان خوب و به دنبال آن انسان‏های بزرگ، افــراد متعهد و فعال تربیت شده و به جامعه تحویل داده می‏شود و بالعکس٫ لازم به ذکر است که اسلام پدران و مادران را در امر تربیت دینی و اخلاقی فرزندان خویش مسئول می‏داند.

در ارتباط با تربیت دینی و رشد اخلاقی کودکان، باید خود والدین عامل به واجبات و دوری کننده از محرمات باشند. با زبان ساده و کودکانه و به تدریج، نگرش دینی مطلوب را در آنها بوجود آورند و توجـه آنها را به جهان آفرینش و آفرینندۀ عالم جلب کنند.

واژه های کلیدی: خانواده، تربیت دینی، نماز، داستان پردازی، تقلید

فهرست مطالب

مقدمه    ۴
روش تحقیق    ۶
محدودیت‏های تحقیق    ۷
تعبیراتی از نماز در قرآن    ۷
اهمیت نماز و جایگاه آن در رفتار اولیاء خدا    ۸
چگونه کودکانی متدین تربیت کنیم    ۹
نقش خانواده در گرایش کودکان و نوجوانان به نماز    ۱۲
تقلید    ۱۴
اصل تقویت در استمرار بخشی به خواندن نماز    ۱۴
داستان پردازی    ۱۶
اقامه نماز در صبحگاهان    ۱۶
نماز جماعت    ۱۸
شیوه‏های آشنا سازی و تقید کودکان به نماز    ۱۸
نتیجه‏ گیری    ۲۱
منابع    ۲۴

منابع

[۱]. فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، بیروت: انتشارات مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۰۸هـ.ق. ج۸، ص۲۸۳٫

[۲]. واودی، محمد، سیره تربیتی پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) ، قم: انتشارات پژوهشگاه حوزه ودانشگاه، چاپ چهارم، تابستان۱۳۸۶هـ.ش. ج۲، ص۲۲٫

[۳] . دهخدا، علی اکبر، لغت نامه دهخدا، تهران: انتشارات سیروس، بهمن۱۳۵۱ هـ. ش. ج۲۵، ص۵۷۲٫

[۴] .راغب اصفهانی، حسن بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تهران: انتشارات مؤسسه فرهنگی آرایه، چاپ اول، ۱۳۸۷ هـ. ش. ص۱۸۱٫

[۵] . مصاح یزدی، محمد تقی، آموزش عقاید، تهران: شرکت چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ سوم، ۱۳۷۷، ص۱۲٫

[۶] . واودی، محمد، سیره تربیتی پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) ج۲، ص۲۶٫

[۷] . ابن اثیر، مجد الدین بن محمد، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، بی­جا، بی­نا، بی­تا، ج۱، ص۴۸٫

[۸] .آنتونی گیدنز، جامعه شناسی، ترجمه: منوجهر صبوری، تهران: انتشارات نی، چاپ سیزدهم، ۱۳۸۳هـ. ص۴۲۴٫

[۹] . قائمی، علی، تربیت و سازندگی، بی­جا، انتشارات امیر کبیر، چاپ مکرر، ۱۳۷۲، ص۵۸٫

مقدمه

از آنجایی که روح پرستش از همان ابتدای خلقت انسان در نهاد او جای گرفت، انسان همواره به دنبال پناهگاه مطمئنی بود تا بتـواند به معبـود خویـش دست یابد. روح او خـدا را جستجـو کرد و در حال نماز خواندن، پی به خدا برد. الکسیس کارل فرانسوی می‏نویسد:

( نیایش در مرحلۀ عالی‏تر خود از سطح درخواست و عرض حال، فراتر است.)

نماز به قدری فضیلت دارد که حتی زمانی که پیامبر(ص) صاحب کوثــر شد، برای تشکـر و قدردانی از خداوند متعال، راهی را جهت شکر‏گـــزاری از او طلبید. خداوند فرمود: نخست نمــاز بخوان و بعـد از آن قربانی کن و به مستمندان ده.

جنبه‏های تربیتی نماز، بخشی است که تاثیرات قابل مشاهده نماز را بیان می‏کنند. این تاثیرات عبارتند از:

۱ـ تهذیب اخلاق  ۲- روح خوش‏بینی     ۳- تکرار نمازها

اعمال مذکور در شبانه‏روز باعث بروز حالات معنوی در انسان نمازگزار می‏گردند.

در مورد اینکه چگونه کودک به نماز علاقه و گرایش داشته باشد و آن را انجام دهد، می‏بایست از ابتدای حیات کودک دقت لازم صورت گیرد. نوع انتخاب همسر نیز خود می‏تواند در زمان شکل‏گیری فرزند، نقش مهمی داشته باشد؛ چراکه کودک بیشترین ساعات خود را درخانه و با مادر سپری می‏کند. وقتی که این قضیه با دقت صورت گیــرد، کودک از همان سنین اولیه، تقلید اعمال دینی بویژه نماز را در رفتار پدر و مادر جویا می‏شود.

برخی از کودکان در سنین ۲ الی ۳ سالگی و برخی از ۴ سالگی این حس را بروز می‏دهند. البته در ۶ سالگی به عینیت می‏توان آن را مشاهده کرد. زمان آغاز نماز خود سخنی جداگانه است. در خاندان اهل بیت(ع) کودکان از ۵ سالگی نماز می‏خواندند؛ اما در افراد عادی کودکان باید از سنین ۷ سالگی به خواندن نماز بپردازند. علت آن هم این است که کودکان تا سن ۷ سالگی باید بازی کنند.

(ماهنامه پرورشی تربیت وزارت آموزش و پرورش، شماره ۱۰و۱۱، تابستان ۱۳۸۳، صفحه ۱۹)

بنابراین ما خانواده‏ ها باید سعی بر آن داشته باشیم که از همان اوان کودکی فرزندانمان را با نماز آشنا سازیم؛ زیرا سعادت و خوشبختی آنان مهمتـر از هر چیز، در خواندن نماز و عمل به دستورات آن است و به این آیه شریفه قـــرآن تمسک جوییم که:

“ان الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر”. و بدین ترتیب آیندۀ فرزندانمان بیمه خواهد شد.

 روش تحقیق

در این مقاله از روش (جمع‏آوری اطلاعات) کتابخانه‏ای استفاده شده که با مراجعه به کتابخانه‏ها، اطلاعات جمع‏آوری گردیده و علاوه بر اطلاعات طبقه‏بندی شده در میان متن و دو منبع (گفتار فلسفی کودک) اثر روان شاد فلسفی و نشریۀ ماهنامۀ پیوند سازمان مرکزی انجمن اولیاء و مربیان، آبان ماه ۱۳۸۵، شماره ۳۲۵، صفحه ۲۱، از مجلات: رشد ـ تربیت ـ پیوند که در کتابخانۀ مدارس موجود بوده، مطالب و اطلاعات جمع‏آوری و سپس با استفاده از روش توصیفی جمع‏بندی گردید.

محدودیت‏های تحقیق

ـ دسترسی مشکل به منابع موجود در کتابخانه‏های مختلف شهر و سخت‏گیری مسئولین آن مکان‏ها در امانت دادن کتاب‏های مختلف.

ـ کمبود دقت با توجه به گستردگی موضوع مقاله.

ـ وجود مشغلۀ زیاد برای فرهنگیان بخصوص فرهنگیان خواهــر که چندین مسئولیت را در کنار هم دارند و فرصت کافی برای انجام بهتر تحقیق را ندارند.

تعبیراتی از نماز در قرآن

ـ نماز خواندن ارتباط با خدا پیدا کردن است.

ـ نماز به جهان ماورای طبیعت راه یافتن و به خداوند بزرگ ایمان داشتن و تنها در برابر او سر تعظیم فرود آوردن است.

ـ نماز سخن گفتن با خدا و سرانجام به افکار و رفتار و کردار رنگ خدایی دادن است.

جهت دریافت و خرید متن کامل مقاله و تحقیق و پایان نامه مربوطه بر روی گزینه خرید انتهای هر تحقیق و پروژه کلیک نمائید و پس از وارد نمودن مشخصات خود به درگاه بانک متصل شده که از طریق کلیه کارت های عضو شتاب قادر به پرداخت می باشید و بلافاصله بعد از پرداخت آنلاین به صورت خودکار  لینک دنلود مقاله و پایان نامه مربوطه فعال گردیده که قادر به دنلود فایل کامل آن می باشد .